(1)得救前的狀態：
信主前，我是一位憂愁的人，來自原住民的家庭。家中的父親喜歡唱酒，又酒後愛唸經，常常要聽他講他以前多可憐等話語。而母親也是因著父親愛喝酒而常與父親吵架，也非常嘮叨，這促使我離開家的心更堅定。我國中畢業後就選擇較遠的地方唸書，也就是在宜蘭。但離開卻對我沒有幫助，因為我休假回家，依舊上演著同樣的戲碼！
(2)信耶穌的動機與過程：
有一次回宜蘭唸書，在火車站搭車時，有人向我傳福音，當聊完後就留了姓名、電話給他。之後，因著他們跟進工作非常勤，而我就進到教會。當時多少抱著一種特別心情進教會，就是不用在家面對我的家人。進到教會，弟兄姐妹的關心及愛非常的多，使我愈來愈喜歡到教會。在決定受洗前，神履次垂聽我的禱告，也使我親身經歷神的愛及弟兄姐妹的愛。當然，我還是有很多軟弱，要一一的修剪，我相信成為神的兒女，上帝會慢慢地幫助我！（待續）
星期日, 11月 29, 2009
人生下半場讀後感 精兵班 俞肇瑋弟兄981107
人生下半場讀後感 精兵班 俞肇瑋弟兄981107
從追求成功轉為追求價值與意義；如何做自己喜歡的事；發揮自己的恩賜、專長，並找到神真正要我做的事，就是把神裝在盒子裡。
上半場真的多半是非常吵雜、忙碌、混亂的局面，似乎真的沒時間聆聽神微小輕柔的聲音。中場不能是個吵雜的地方，現在就是準備打下半場的時候，以便迎接一個比上半場更好的下半場。
我很喜歡第十一章找到中心點且留在那裡，在進入下半場的途中，透過學習如何斡旋互相衝突的事，就會發現減少拉扯的方法，當知道自己無法化解這些拉扯後，內心就會得到平靜，這些拉扯會永遠存在，而基本上也沒什麼不對。
所以我們怎能期望過個舒適，一切都在預料中的生活呢？神呼召我們過著有拉扯及互相衝突的生活，不是無可奈何，得過且過，而是在這些壓力下更意氣風發。愈靠近中心（主耶穌），就愈能接受衝突和矛盾。神對他的兒女一宜採用雙贏的策略！凡是對神國度有益的事，都對神的兒女有益。因上半場著重在獲得，但結果往往是失去；下半場則應著重在鬆手和放棄，但反而帶來能力。
現在就是該憑信心躍下的時刻了，知道時候到了！
主耶穌教導我們要孩童般毫無牽掛，不要擔憂，不要被需要和財物挾制，不要被許多主人控制。
這本書有提到實際運作：
1.分配工作：凡是在下半場，以半速維持原來工作的人，要更機敏地工作，不是更辛苦的工作。
2.做最擅長的事，放掉其他的事。
3.與喜歡的人同工。在人生下半場，我要與幫我充電的人合作，不跟消耗我精力的人工作。
4.問別人「有什麼我可以幫忙的地方嗎？」並且真正去幫忙，能力可及之處。
學習能幫助我們在下半場用正面且有益的態度接受改變。學習是很重要的，為了保護心思意念不被那些非常容易吸收的低俗思想污染，我們必須孜孜不倦地學習良善而健康的東西，就是聖經！
從追求成功轉為追求價值與意義；如何做自己喜歡的事；發揮自己的恩賜、專長，並找到神真正要我做的事，就是把神裝在盒子裡。
上半場真的多半是非常吵雜、忙碌、混亂的局面，似乎真的沒時間聆聽神微小輕柔的聲音。中場不能是個吵雜的地方，現在就是準備打下半場的時候，以便迎接一個比上半場更好的下半場。
我很喜歡第十一章找到中心點且留在那裡，在進入下半場的途中，透過學習如何斡旋互相衝突的事，就會發現減少拉扯的方法，當知道自己無法化解這些拉扯後，內心就會得到平靜，這些拉扯會永遠存在，而基本上也沒什麼不對。
所以我們怎能期望過個舒適，一切都在預料中的生活呢？神呼召我們過著有拉扯及互相衝突的生活，不是無可奈何，得過且過，而是在這些壓力下更意氣風發。愈靠近中心（主耶穌），就愈能接受衝突和矛盾。神對他的兒女一宜採用雙贏的策略！凡是對神國度有益的事，都對神的兒女有益。因上半場著重在獲得，但結果往往是失去；下半場則應著重在鬆手和放棄，但反而帶來能力。
現在就是該憑信心躍下的時刻了，知道時候到了！
主耶穌教導我們要孩童般毫無牽掛，不要擔憂，不要被需要和財物挾制，不要被許多主人控制。
這本書有提到實際運作：
1.分配工作：凡是在下半場，以半速維持原來工作的人，要更機敏地工作，不是更辛苦的工作。
2.做最擅長的事，放掉其他的事。
3.與喜歡的人同工。在人生下半場，我要與幫我充電的人合作，不跟消耗我精力的人工作。
4.問別人「有什麼我可以幫忙的地方嗎？」並且真正去幫忙，能力可及之處。
學習能幫助我們在下半場用正面且有益的態度接受改變。學習是很重要的，為了保護心思意念不被那些非常容易吸收的低俗思想污染，我們必須孜孜不倦地學習良善而健康的東西，就是聖經！
人生下半場讀後感～梁翠芬姐妹
人生下半場讀後感～梁翠芬姐妹
在閱讀「人生下半場」這本書時，正是我和束慧霞姐妹在為如何在龍岡城附近建立一個補習事業頭痛掙扎的同時。這次的再度出發，其實不是出於我自己的理想或野心，而是在回應今年初上帝對我的呼召。對於一個已經進入半退休狀態，事業心已經完全停止跳動的我而言，要重新像個有衝勁的年輕人一樣真是困難。更何況神呼召我的工作不是去作我心儀已久的傳道人，而是要我作我最陌生、最害怕碰觸的生意。我的內心不敢說：不！但是的確根本沒信心也不知道我是否能夠把這件事做好？或許神也看出了我心中的問題，於是適時預備了這本書給我看，讓我在茫茫大海中找到可以作為參考的借鏡，知道自己應該如何開始自己「人生的下半場」！
老實說，年輕時我一直自詡還算是一個有積極進取人生觀的人。而且我從不自私；我充滿同情憐憫心。但看到這本書談到的人生上半場時，的確非常感慨：過去一切人為的努力與作為，正如作者所言的是「大部分的情況仍令你無法掌控」。這樣的挫敗早已經讓我對自己失望到了某個程度，我的心思的確是有「很想躲在安全狀態就好」的消極與妥協。因此這本書對我來說簡直就像旱地上落下的甘霖，因為它讓我看到了我在上半場之所以失敗的諸多原因，但是卻又教導了我在這中場休息時間的檢討與重新評估的技巧與重要性。它甚至教導我如何利用過去神所賜給我的恩賜與經驗來作為再出發的基礎，而不是完全以躲避或改變的心態驟然跳進一個陌生的領域!!
作者在書中提到：「真正的企業家不是有勇無謀的，也不需要特殊勇氣，只要盡力收集會影響他做決定的、有關市場及周圍時事的資料，加以檢驗思考，然後盡快地做個果斷的決定。」而且他所做的一切評估與計畫又都是以神為中心，使得整個人生的價值在這樣的前提下大大提升。這樣的論點深深吸引我的目光，是第一本我可以用「愛不釋手」這樣的形容詞修飾的書。尤其是第七章，具體提出檢討得失的方法：走出遺憾、付出時間、深思熟慮、分享心路歷程、誠實以對、耐心等候、跨出信心；而我也乖乖的做了「中場檢討練習」，誠實地寫下我的回答。這個動作做完後，我的整個人生態度竟然真的轉變了！我再度燃起內心對人生下半場的渴望與熱情、極欲在這中場時間作好下半場的規劃。我不再想糊塗過日子，也不想再打算「柿子挑軟的吃」。
在讀到第十章時，作者談到「從成功到有意義」，我終於完全不再搖擺，正式決定將我過去所喜愛且擅長的工作作為服事神的基礎。教導是神給我的恩賜。我的心情已經恢復了「當初第一筆生意成功的興奮與幹勁」。一切就如聖經中所言：「我看見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。神造萬物，各按其時成為美好。」感謝我的神！
在閱讀「人生下半場」這本書時，正是我和束慧霞姐妹在為如何在龍岡城附近建立一個補習事業頭痛掙扎的同時。這次的再度出發，其實不是出於我自己的理想或野心，而是在回應今年初上帝對我的呼召。對於一個已經進入半退休狀態，事業心已經完全停止跳動的我而言，要重新像個有衝勁的年輕人一樣真是困難。更何況神呼召我的工作不是去作我心儀已久的傳道人，而是要我作我最陌生、最害怕碰觸的生意。我的內心不敢說：不！但是的確根本沒信心也不知道我是否能夠把這件事做好？或許神也看出了我心中的問題，於是適時預備了這本書給我看，讓我在茫茫大海中找到可以作為參考的借鏡，知道自己應該如何開始自己「人生的下半場」！
老實說，年輕時我一直自詡還算是一個有積極進取人生觀的人。而且我從不自私；我充滿同情憐憫心。但看到這本書談到的人生上半場時，的確非常感慨：過去一切人為的努力與作為，正如作者所言的是「大部分的情況仍令你無法掌控」。這樣的挫敗早已經讓我對自己失望到了某個程度，我的心思的確是有「很想躲在安全狀態就好」的消極與妥協。因此這本書對我來說簡直就像旱地上落下的甘霖，因為它讓我看到了我在上半場之所以失敗的諸多原因，但是卻又教導了我在這中場休息時間的檢討與重新評估的技巧與重要性。它甚至教導我如何利用過去神所賜給我的恩賜與經驗來作為再出發的基礎，而不是完全以躲避或改變的心態驟然跳進一個陌生的領域!!
作者在書中提到：「真正的企業家不是有勇無謀的，也不需要特殊勇氣，只要盡力收集會影響他做決定的、有關市場及周圍時事的資料，加以檢驗思考，然後盡快地做個果斷的決定。」而且他所做的一切評估與計畫又都是以神為中心，使得整個人生的價值在這樣的前提下大大提升。這樣的論點深深吸引我的目光，是第一本我可以用「愛不釋手」這樣的形容詞修飾的書。尤其是第七章，具體提出檢討得失的方法：走出遺憾、付出時間、深思熟慮、分享心路歷程、誠實以對、耐心等候、跨出信心；而我也乖乖的做了「中場檢討練習」，誠實地寫下我的回答。這個動作做完後，我的整個人生態度竟然真的轉變了！我再度燃起內心對人生下半場的渴望與熱情、極欲在這中場時間作好下半場的規劃。我不再想糊塗過日子，也不想再打算「柿子挑軟的吃」。
在讀到第十章時，作者談到「從成功到有意義」，我終於完全不再搖擺，正式決定將我過去所喜愛且擅長的工作作為服事神的基礎。教導是神給我的恩賜。我的心情已經恢復了「當初第一筆生意成功的興奮與幹勁」。一切就如聖經中所言：「我看見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。神造萬物，各按其時成為美好。」感謝我的神！
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