「教會需要勇者」讀後感～杜更新執事

這本書是美國伊利諾州柳溪教會海波斯牧師的大作，也可以說是他牧會30年的感想與心得。希望供所有的教會參考，讓一群有領導恩賜的弟兄姊妹們成為教會的勇者，在上帝的賜福下，與牧師一起帶領教會成為世界的希望。

柳溪教會挑選國度夢幻隊伍團員的三C原則：首先是品格(Character)；其次是能力(Competence)；最後還要與牧師及其他團員能「來電」（Chemistry）。經過多年來嘗試各種不同的挑選方式之後，海波斯牧師終於訂下這三個原則，照它們排列的先後次序標準，來挑選同工。我個人覺得這三C原則，也可提供恩惠堂作為挑選教會領袖的重要指標。

第六章：培養新進領袖。它提到：「惟有領袖才擁有能力栽培更多的領袖，倍增領導力。」「當領袖不僅僅發揮自己的領導潛力，同時也引導其他領袖發揮領導潛力。上帝國度的影響力會由一個人的生命，以曲線上升的方式倍增。」想到恩惠堂要擴張帳幕，勢必要培養許多的新進領袖。這本書並未明確指出那些職分才是教會領袖，或許各教會規模、教派不同，也不容易規範之。以恩惠堂來說，牧師、傳道、執事、監事、團契輔導、主日學校長及小組長們（細胞、家庭、敞開）應該算是教會領袖。而主日學老師們、學青小組長們、國高團契幹部、各部（崇拜、行政等）同工可以說是教會儲備的新進領袖。

第七章：建立個人領導風格：海波斯牧師提出10種不同的領導風格，頗具卓見。我應該是屬於方向型、策略型及管理型，可能以策略型較為顯著。個人在恩惠堂服事剛好滿20年，當過青年部、傳道部、社區部、牧養部執事，也當過執事會主席。衷心希望建立一些規章制度，讓恩惠堂運作順暢，長長久久。為了預防弊端發生，也曾建議有些防範之作法。教會是屬神之人的大家庭，由弟兄姐妹們選出各種不同領導風格與恩賜的人擔任理、監事。感謝主！多年以來，都能和睦、合一的服事主。哈利路亞，讚美主！

第十一章：領袖成長的路徑：海波斯牧師認為：領袖與基督耶穌緊密合一同行非常重要。約翰福音15：5「我是葡萄樹，你們是枝子；常在我理面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。」祂的應許提醒我們只要與祂親密連結，祂就會把能力、創意、勇氣、以及其它能助我們結出榮耀上帝果子的品格，灌注在我們的領導中。在這章，海波斯牧師也提出7種與神同行的路徑，我個人與神同行的路徑是：服事路徑！

最後一章~第12章：領袖的持續力：海波斯牧師開出就讀持續力研究所的四門課：1.確定呼召，專注一致。2.勇於改變。3.發掘可靠的朋友。4.以永恆眼光堅忍不懈。本章提到使徒保羅的「一根刺」，你如何處理自己身上的刺呢？你向上帝陳述，傾訴苦惱，有時非得要大聲疾呼不可。然而，最後還是以上帝對保羅說的那句話：「我的恩典夠你用的。」(林後12：9)來做為自己生命的支柱。誠哉斯言!!因為我身上也有一根刺－憂鬱症，希望用神的恩典來對付並根除它！

本書一共12章，章章精彩，印證了海波斯牧師具有領導、牧養、教導的卓越恩賜。我也是學管理的，深深覺得本書值得向所有教會領袖們推薦。如有機會一同研讀每章後面所附的回應與討論，將教會與個人實際心得分享一番，一定更有收穫!!

「撒旦的餌」讀後感～董振華弟兄

「撒旦的餌」這本書不是理論，它而是對神話語的體認；其中充滿作者個人的真實經歷，可使閱讀者得堅固。

我們靈魂的仇敵-撒旦，牠是狡猾且常以迷惑人為樂的。而牠在操作的手法上是精明狡猾的；是靈巧且詭計多端的。

我們靈魂的仇敵-撒旦，在安排牠最迷惑人和致命的陷阱時，是兩種策略並用：1.既是隱藏的陷阱，2.又是明擺著的誘餌！

我們靈魂的仇敵撒旦，本是天使，熟悉靈界事務，牠更常將自己偽裝成光明的天使。我們身為神造的人，若沒有在神的話語上接受裝備，堅信神的善良、純全的心意；並操練心智通達，曉得分辯是非善惡，便無法識破牠背後的詭計。

我們靈魂的仇敵撒旦，牠最陰險狡猾的誘餌之一是：我們每個基督徒都會遇到的～被得罪、被冒犯的事(offense)或絆倒人的事故。這餌如果讓它留在陷阱裡，對人倒也無傷害。但人若將它拿起吞下，容它在心中滋長，則在內心會結出許多的果子。諸如:受傷、受辱、羞愧、憤怒、苦毒、惱恨、憎恨、猜忌、敵意等。而外在行為會造成的後果則是：羞辱、背叛、攻擊、傷害、隔閡、分裂、破碎、墮落等。

但被得罪絆倒的人通常沒有意識到，自己已是落入我們靈魂的仇敵－撒旦－的陷阱中。因為太專注於-別人如何惡待自己，以致無法察覺到自己身心靈所處的情況。更拒絕承認是自身的光景！

這就是我們靈魂的仇敵撒旦，用來使我們盲目的最有效方法～定睛在自己的身上。且是始終有效，歷古彌新的老梗方法！

絆倒人的事之所以猖獗，是由於缺乏真誠的愛。知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人(林前8:1)。有太多的人被迷惑掉入這陷阱中，以致我們幾乎認為是常態，且習以為常。主耶穌也說：絆倒人的事是難免的(路17:1)。因此，如何從其中得著釋放？對每個基督徒而言都是必要的功課。這本書揭露這個致命的陷阱，並指出如何逃脫並遠離它的掌控。所以：

*別人的過犯，令你難以釋懷？當心！你的反應決定你的未來！

*別跳入撒旦的圈套 ：很多人說我被絆倒了！很多人就真被絆倒 ！

*很多人問：這事為什麼發生在我身上？

*很多人成為屬靈的流浪者，逃避現實及不敢面對真實的自己！

*人若不將生命建造在堅固的磐石上，則在主的考驗中都將原形畢露，徹底摧毀 ！

*主不但要震動地，還要震動天。所有能被震動的都要被挪去，使那不能被震動的得以常存 ！

主耶穌基督再來之前，不法的事增多，人的愛心會漸漸冷淡。惟有忍耐到底的，必然得救。有信德的主門徒們，會蒙主從這絆倒人的凶惡陷阱中，拯救、脫離與釋放出來；並且要彼此堅固，互相扶持。透過我們的彼此相愛，世人、非信徒會從他們以前不曾想到的一面來認識耶穌，口中承認祂是主。這將是一場席捲全地的屬靈大復興！

「撒旦的餌」讀後心得～楊錫輝弟兄

首先，我們要來確認一件事，這個宇宙間有一位神，就是創造我們的神。也有一位撒但，就是引誘夏娃犯罪，偷吃分別善惡樹果子的蛇。從此，使世人落入罪的世界中。因此，當撒但要誘捕我們犯罪，必然要設下陷阱，而他的陷阱必然是隱藏的。且一定有誘餌，而撒但最陰險狡詐的誘餌之一，是讓我們感受到「被得罪」，「被人冒犯的事」，也就是「絆倒人的事」。這些事會讓人結出跌倒的果子，諸如：受傷、憤怒、侮辱、猜忌、憎恨、苦毒、敵意與嫉妒。這樣的苦果，造成的後果有羞辱、攻擊、傷害、分裂、隔閡、破碎的關係，背叛和墮落等。而被得罪的我們，通常不容易意識到已落入陷阱。因為，我們已陷入別人如何不善待的泥沼中，而無法自拔，我們的眼光只盲目的專注在自己如何受委曲的事上。

因此，我們要戰勝這些絆倒人的事。就是要靠著愛才能避開撒但引誘的陷阱；才能得著釋放、醫治與恢復；使生命及事業帶來更大的自由與祝福。

有時神也會透過一些試煉和苦難來熬煉我們。將我們生命中的雜質，諸如不饒恕、衝突、苦毒、憤怒、嫉妒等煉出，使神的屬性在我們的生命中彰顯出來。所以，當我們發自內心不再怪罪他人，不為自己辯解，才能真正悔改，真正放下，獲得釋放苦毒的自由。

然而，人是軟弱的，都會有跌倒，或被撒但絆倒的時候。即便是耶穌的十二門徒，在耶穌最需要的時候，也只有約翰遠遠地跟隨。更不用說，還有猶大的背叛；彼得的不認耶穌；及其他門徒各自逃跑。而耶穌為世人的罪而死之際，不但不怨恨，還為這些人向父神祈求饒恕他們的罪行。祂的愛白白給了我們，也給我們做了最好的示範！

有時候我們的苦毒是來自家人的欺騙、背叛、拒絕與惡待。他的痛，若不好好的處理、醫治，不學習饒恕，將會造成兄弟鬩牆，甚至亂倫、逆倫的情事發生。像舊約創世紀中，次子雅各為爭取以掃長子的名分，而行欺騙父親以撒及哥哥以掃，導致以掃要為此殺害弟弟雅各。另在撒母耳記下第十三章中，大衛三子押沙龍因不滿長子暗嫩強暴自己的妹子，且不滿大衛不處理暗嫩的事，而心生不滿。終造成積恨，殺害兄長，奪權篡位之憾事，最後也死於刀劍之下。從這些屬神的家庭中，尚且都會因不饒恕所絆倒，更何況平信徒的我們？然　神卻愛我們，因著祂的愛，我們不但可以饒恕得罪我們的人，原諒冒犯我們的人，更可以放下成見來愛他們…。為此，我們更應依靠　神，抱著戒慎恐懼的心過日子，以免我們的罪禍及子孫。